Chùa Đại Bi
Chùa Đại Bi cách Hà Nội khoảng 25km về phía Tây Bắc. Chùa thuộc hệ phái Bắc tông.
Chùa Đại Bi còn có tên khác gọi là chùa Bà Tề, do phiên âm từ một tiếng Chăm gốc Phạn, có thể là Padmâ, nghĩa là hoa sen. Chùa toạ lạc ở xã Hiệp Thuận, huyện Phúc Thọ, thành phố Hà Nội. Chùa được dựng vào thời Hậu Lê, đã qua nhiều lần trùng tu, sửa chữa.
Chùa có quả đại hồng chung khắc chữ “Bà Tề tự chung” đúc năm Gia Long thứ 12 (1813), khánh Bà Tề đúc năm Minh Mạng thứ 3 (1822), chân tảng đá chạm hình 16 cánh sen vào thời Lê.
Chùa đã được Bộ Văn hóa – Thông tin công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia.
Khách Sạn Long Duyên 188 Tây Sơn,TT. Phùng, Đan Phượng, Hà Nội là một trong những khách sạn ở hà nội phù hợp với bạn.
Được xây dựng trên khu đất rộng 4066m2 tại khu trung tâm thị trấn Phùng
với 2 dãy nhà 3 tầng với trên 30 phong nghỉ đạt tiêu chuẩn. Khách Sạn Long Duyên là một điểm dừng chân lý tưởng cho du khách có dịp đến Đan Phượng. Một trong những Huyện cửa ngõ thủ đô cắt ngang quốc lộ 32, con đường trọng yếu đi các tỉnh Tây Bắc.
Sáng
19/4 (tức 11 tháng 3 Âm lịch), Lễ hội truyền thống xã Dương Liễu (huyện
Hoài Đức) đã diễn ra tưng bừng, long trọng, với hàng trăm người tham
gia rước kiệu, nghiềm quân, múa cờ, tế lễ. Lễ hội diễn ra tại Đình
làng, nơi thờ vọng tướng quân Lý Phục Man - vị tướng tài đã có nhiều
công lao phò vua, giúp nước dưới thời nhà Lý. Lễ hội truyền thống xã
Dương Liễu là lễ hội tiêu biểu trong toàn Tổng Sấu-Giá từ trước tới
nay, góp phần tôn vinh nét đẹp truyền thống và lịch sử của người dân
địa phương.
Từ sáng sớm, người dân trong xã và khu vực lân cận đã háo hức tập trung tại sân Đình chờ xem hội. Đình làng Dương Liễu hôm nay được trang hoàng rực rỡ với rất nhiều cờ, hoa, kiệu, lọng... Từ các cụ cao niên, thanh niên đến các em thiếu nhi tham gia lễ rước đều mặc trang phục lễ cổ, nhằm tái hiện khung cảnh và không khí lễ hội thuở xưa.
Theo sử sách để lại, cách đây 1.500 năm, tại ngôi Quán thờ (nay là Đình làng Dương Liễu), Tướng công Lý Phục Man trên đường đi đánh giặc đã tổ chức “nghiềm quân” tại Quán. Đoàn quân dưới lá cờ do Tướng công chỉ huy sau đó đã đánh thắng giặc ngoại xâm dưới thời nhà Lý. Nhớ công lao to lớn của vị tướng tài, người dân nơi đây phong tướng là Thành Hoàng làng. Từ đó, cứ mỗi dịp đầu xuân, người dân làng Dương Liễu lại tổ chức lễ hội để tưởng nhớ công ơn của Tướng công Lý Phục Man- vị Thành Hoàng làng và đội quân tinh nhuệ đã có công xây dựng, bảo vệ quê hương, đất nước.
Cứ 5 năm mộ lần người dân Dương Liễu lại tổ chức hội chính. Ngày đầu tiên của hội chính là lễ dâng hương của đại biểu khách thập phương và các cụ phụ lão, nhân dân trong làng. Đoàn nhạc lễ theo suốt chương trình lễ hội, từ rước Văn, rước Nghinh tới rước Hoàng cung. Phần Lễ luôn thu hút nhân dân và khách thập phương đông nhất, vì yếu tố tâm linh của người dân đất Việt cầu mong một năm mới nhiều tài, lộc, sức khỏe, an lành…
Phần hấp dẫn nhất trong lễ hội chính là hoạt cảnh “nghiềm quân” của gần 500 trai làng. Từ sân Đình làng, 500 chàng trai tráng kiện, ăn mặc rực rỡ, đầu quấn khăn đỏ, miệng ngậm còi, tay cầm cờ diễu hành quanh làng, và cuối cùng tập trung “nghiềm quân” ở sân bóng của xã. Đây chính là phần tái hiện lại cảnh luyện quân, bài binh bố trận và tài thao lược chiến đấu của Tướng công Lý Phục Man đang thời giúp nước.
Trong suốt 3 ngày hội, dân trong làng và các xã lân cận tạm gác việc đồng áng, làm nghề, mặc quần áo mới, rực rỡ với mâm oản quả, hoa tươi đi lễ và xem hội. Sau phần “nghiềm quân” là một chuỗi các hoạt động như hát thờ (vào đêm đầu tiên của lễ hội), hát chèo đò (vào đêm thứ hai của lễ hội), các hoạt động vui chơi như: Cờ tướng, kéo co, chọi gà, bắt dê, bắt vịt, trồng cây chuối…
Đường làng lúc chập tối
Và bắt đầu vào đêm
Từ ngõ ra khu sinh hoạt chung của làng
Cây đa 700 tuổi
Ao ao Thiên
Đèn hoa đăng
Bạn có thể mua nó với giá 5k.
Và thả nó cho nó trôi trên ao Thiên.
Hãy ước một điều gì đó, nếu như bạn muốn.
Lễ hội kết thúc sau lễ rước Hoàn cung và văn nghệ, để rồi hứa hẹn những mùa lễ hội đáng nhớ khác.
Đã qua rồi cái thời lõng thõng quang gánh đầu phố bún chả bán rong. Thời mà cái vỉa hè còn đúng như tên gọi. Bây giờ bún chả bán trong các nhà hàng chuyên nghiệp danh tiếng. Chẳng phải danh gì cao siêu lắm nhưng cũng thật khó lòng bước chân vào những hàng bún chả vô danh. Nó cứ phải là Hàng Mành, Phố Huế, Nguyễn Khuyến, Mai Hắc Đế. Những hàng này đầy đủ chả miếng, chả băm và nem cua bể. Như tuân theo một thực đơn bí ẩn nào đó của ngành công nghiệp bún chả. Dĩ nhiên thế. Hơn nữa, nước chấm pha vừa vặn mặn ngọt, chua cay. Dưa góp đu đủ xanh giòn tinh và ớt đỏ thái vào. Giữ được công thức pha nước chấm cũng chính là giữ được linh hồn của thương hiệu. Danh tiếng là vậy!
Thêm nữa thì Hàng Than, Hàng Khoai, Ngõ Chợ Đồng Xuân bình dân hơn. Người ta không dùng vỉ nướng mà kẹp thịt vào que tre gợi chút ngày xưa nhung nhớ. Than hoa quạt tay trên những chiếc lò đất nung ngấm mỡ và muội than đen sì. Tàn lửa và khói thơm thay cho lời mời chào thực khách. Phải thứ bún chả đầu gánh này thì mới thuyết phục được em cất bước. Nhà hàng inh ỏi mãi chán rồi. Nem cua bể độn nhiều thịt ghẹ “thương binh” cũng nhạt miệng đi khá nhiều.
Bún chả bình dân cũng có cách giữ đều đặn lượng khách của mình. Không gì tốt hơn là cách thức chế biến và những thao tác bằng công cụ cổ truyền. Nhìn bàn tay cô bán bún trắng ngần đeo ba chiếc nhẫn vàng ta hai chỉ đỏ rực nhẹ nhàng tuốt kẹp tre thịt nướng mỡ sôi ti tỉ vào bát nước chấm đầy đặn những sắc màu hoa trái thật khó cầm lòng. Món ăn đấy mà điệu múa dịu dàng cũng đấy. Tần tảo đấy nhưng cũng nhắc cho ta biết họ không phải hạng dân nghèo. Rổ rau xà lách xanh ngắt chen lẫn tía tô và kinh giới. Loi thoi thêm mấy sợi rau mùi. Ngại ngần đến mấy thức ăn đường phố thì cũng đủ can đảm làm vài gắp rau sống cho cân bằng với mỡ màng chả nướng.
Chùa Đại Bi còn có tên khác gọi là chùa Bà Tề, do phiên âm từ một tiếng Chăm gốc Phạn, có thể là Padmâ, nghĩa là hoa sen. Chùa toạ lạc ở xã Hiệp Thuận, huyện Phúc Thọ, thành phố Hà Nội. Chùa được dựng vào thời Hậu Lê, đã qua nhiều lần trùng tu, sửa chữa.
Điện Phật
Ngôi
chùa hiện nay có bố cục kiểu chữ Công (工), kiến trúc đơn giản. Trong
chùa có nhiều hiện vật quý, trong đó có 72 pho tượng đất nung sơn son
thếp vàng, nhiều tượng có 2 bộ như Cửu Long, Chuẩn Đề, Văn Thù, Phổ Hiền
v.v... Đặc biệt, chùa có tôn trí 3 pho tượng Tam Thế bằng gỗ cao
0,93m, ngang gối 0,63m được tạc theo phong cách tượng trong vùng Đông
Nam Á.
Khánh chùa
Chùa có quả đại hồng chung khắc chữ “Bà Tề tự chung” đúc năm Gia Long thứ 12 (1813), khánh Bà Tề đúc năm Minh Mạng thứ 3 (1822), chân tảng đá chạm hình 16 cánh sen vào thời Lê.
Chùa đã được Bộ Văn hóa – Thông tin công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia.
Khách Sạn Long Duyên 188 Tây Sơn,TT. Phùng, Đan Phượng, Hà Nội là một trong những khách sạn ở hà nội phù hợp với bạn.
Lễ Hội Xã Dương Liễu bạn nhớ tham gia
Từ sáng sớm, người dân trong xã và khu vực lân cận đã háo hức tập trung tại sân Đình chờ xem hội. Đình làng Dương Liễu hôm nay được trang hoàng rực rỡ với rất nhiều cờ, hoa, kiệu, lọng... Từ các cụ cao niên, thanh niên đến các em thiếu nhi tham gia lễ rước đều mặc trang phục lễ cổ, nhằm tái hiện khung cảnh và không khí lễ hội thuở xưa.
Theo sử sách để lại, cách đây 1.500 năm, tại ngôi Quán thờ (nay là Đình làng Dương Liễu), Tướng công Lý Phục Man trên đường đi đánh giặc đã tổ chức “nghiềm quân” tại Quán. Đoàn quân dưới lá cờ do Tướng công chỉ huy sau đó đã đánh thắng giặc ngoại xâm dưới thời nhà Lý. Nhớ công lao to lớn của vị tướng tài, người dân nơi đây phong tướng là Thành Hoàng làng. Từ đó, cứ mỗi dịp đầu xuân, người dân làng Dương Liễu lại tổ chức lễ hội để tưởng nhớ công ơn của Tướng công Lý Phục Man- vị Thành Hoàng làng và đội quân tinh nhuệ đã có công xây dựng, bảo vệ quê hương, đất nước.
Cứ 5 năm mộ lần người dân Dương Liễu lại tổ chức hội chính. Ngày đầu tiên của hội chính là lễ dâng hương của đại biểu khách thập phương và các cụ phụ lão, nhân dân trong làng. Đoàn nhạc lễ theo suốt chương trình lễ hội, từ rước Văn, rước Nghinh tới rước Hoàng cung. Phần Lễ luôn thu hút nhân dân và khách thập phương đông nhất, vì yếu tố tâm linh của người dân đất Việt cầu mong một năm mới nhiều tài, lộc, sức khỏe, an lành…
Phần hấp dẫn nhất trong lễ hội chính là hoạt cảnh “nghiềm quân” của gần 500 trai làng. Từ sân Đình làng, 500 chàng trai tráng kiện, ăn mặc rực rỡ, đầu quấn khăn đỏ, miệng ngậm còi, tay cầm cờ diễu hành quanh làng, và cuối cùng tập trung “nghiềm quân” ở sân bóng của xã. Đây chính là phần tái hiện lại cảnh luyện quân, bài binh bố trận và tài thao lược chiến đấu của Tướng công Lý Phục Man đang thời giúp nước.
Trong suốt 3 ngày hội, dân trong làng và các xã lân cận tạm gác việc đồng áng, làm nghề, mặc quần áo mới, rực rỡ với mâm oản quả, hoa tươi đi lễ và xem hội. Sau phần “nghiềm quân” là một chuỗi các hoạt động như hát thờ (vào đêm đầu tiên của lễ hội), hát chèo đò (vào đêm thứ hai của lễ hội), các hoạt động vui chơi như: Cờ tướng, kéo co, chọi gà, bắt dê, bắt vịt, trồng cây chuối…
Đánh đu
Đêm hội là một trong những cảnh sắc đẹp và đáng nhớ nhất của hội.
Khắp các ngả đường thôn xóm là những đèn lồng đỏ trang trí rực rỡ làm
lộng lẫy cho đêm hội....Đường làng lúc chập tốiVà bắt đầu vào đêm
Từ ngõ ra khu sinh hoạt chung của làng
Cây đa 700 tuổi
Ao ao Thiên
Đèn hoa đăng
Bạn có thể mua nó với giá 5k.Và thả nó cho nó trôi trên ao Thiên.
Hãy ước một điều gì đó, nếu như bạn muốn.
Lễ hội truyền thống xã Dương Liễu là hoạt động văn hóa mang đậm bản sắc
dân tộc, tưởng nhớ và tôn vinh truyền thống anh hùng dựng nước và giữ
nước của cha ông ta.
Bún Chả món ngon bạn nên thưởng thức
Tưởng rằng những chả cá, phở bò, bún thang hay đặc sản thú rừng mới cần đến chuyên gia nấu nướng. Bún chả nhà ai chẳng tự làm được. Nó là món ngon duy nhất thời bao cấp tem phiếu quen thuộc với mọi gia đình. Hình như chỉ có món ấy làm ở nhà cũng không kém gì ngoài quán. Nhưng chính vì thế nó trở thành món ăn quá đỗi bình thường. Mời ai cũng ngại.Đã qua rồi cái thời lõng thõng quang gánh đầu phố bún chả bán rong. Thời mà cái vỉa hè còn đúng như tên gọi. Bây giờ bún chả bán trong các nhà hàng chuyên nghiệp danh tiếng. Chẳng phải danh gì cao siêu lắm nhưng cũng thật khó lòng bước chân vào những hàng bún chả vô danh. Nó cứ phải là Hàng Mành, Phố Huế, Nguyễn Khuyến, Mai Hắc Đế. Những hàng này đầy đủ chả miếng, chả băm và nem cua bể. Như tuân theo một thực đơn bí ẩn nào đó của ngành công nghiệp bún chả. Dĩ nhiên thế. Hơn nữa, nước chấm pha vừa vặn mặn ngọt, chua cay. Dưa góp đu đủ xanh giòn tinh và ớt đỏ thái vào. Giữ được công thức pha nước chấm cũng chính là giữ được linh hồn của thương hiệu. Danh tiếng là vậy!
Thêm nữa thì Hàng Than, Hàng Khoai, Ngõ Chợ Đồng Xuân bình dân hơn. Người ta không dùng vỉ nướng mà kẹp thịt vào que tre gợi chút ngày xưa nhung nhớ. Than hoa quạt tay trên những chiếc lò đất nung ngấm mỡ và muội than đen sì. Tàn lửa và khói thơm thay cho lời mời chào thực khách. Phải thứ bún chả đầu gánh này thì mới thuyết phục được em cất bước. Nhà hàng inh ỏi mãi chán rồi. Nem cua bể độn nhiều thịt ghẹ “thương binh” cũng nhạt miệng đi khá nhiều.
Bún chả bình dân cũng có cách giữ đều đặn lượng khách của mình. Không gì tốt hơn là cách thức chế biến và những thao tác bằng công cụ cổ truyền. Nhìn bàn tay cô bán bún trắng ngần đeo ba chiếc nhẫn vàng ta hai chỉ đỏ rực nhẹ nhàng tuốt kẹp tre thịt nướng mỡ sôi ti tỉ vào bát nước chấm đầy đặn những sắc màu hoa trái thật khó cầm lòng. Món ăn đấy mà điệu múa dịu dàng cũng đấy. Tần tảo đấy nhưng cũng nhắc cho ta biết họ không phải hạng dân nghèo. Rổ rau xà lách xanh ngắt chen lẫn tía tô và kinh giới. Loi thoi thêm mấy sợi rau mùi. Ngại ngần đến mấy thức ăn đường phố thì cũng đủ can đảm làm vài gắp rau sống cho cân bằng với mỡ màng chả nướng.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét